MARIE-ANTOINETTE : LE DESTIN LÉGENDAIRE D’UNE ACCRO AU « BEAU »
Connue pour ses robes extravagantes, ses coiffures qui défiaient la gravité et son statut royal, Marie-Antoinette reste une des reines les plus mythiques de France. Son sens de la mode continue d’influencer les tendances d’aujourd’hui, et sa personnalité d’inspirer les créateurs.
Dans le film de Sofia Coppola, la réalisatrice dépeint Marie-Antoinette comme une jeune fille frivole et naïve, plus intéressée par les belles robes, les pâtisseries et les soirées que par les affaires politiques de son royaume. La reine est souvent représentée comme une sotte, obsédée par son apparence et le fait de s’amuser. Cependant, il y a aussi une autre version de la souveraine, comme une femme rebelle et indépendante. Tour à tour détestée et adorée, Marie-Antoinette a toujours suscité des émotions fortes, tout comme ses goûts vestimentaires. Les vêtements peuvent être un moyen de véhiculer et communiquer différents messages, pas seulement un geste superficiel du quotidien. La reine était-elle une fashion victim égoïste – qui conseilla au peuple affamé de manger de la brioche – ou ses vêtements représentaient-ils plutôt une manière pour elle d’exprimer sa soif de liberté ?
Tableau de la reine d’Elisabeth Vigée Le Brun Image extraite du film Marie-Antoinette de Sopfia Coppola
A 14 ans seulement, Marie-Antoinette se retrouve propulsée dans une des cours les plus cruelles d’Europe. Choisie pour son physique et pour des raisons politiques, elle est censée donner naissance au futur roi de France. Ses moindres mouvements sont l’objet de discussion et de surveillance. Pas de chance, le roi et la reine ne consomment leur mariage qu’au bout de sept ans. A l’époque, son seul but était de produire un héritier, son incapacité à ce faire fut extrêmement humiliant et une source de beaucoup de critiques.
Rapidement, la reine fait comprendre qu’elle entend vivre selon ses propres règles. Elle n’apprécie pas l’étiquette rigide de la cour, et trouve vite un espace intime au Trianon. Elle se retire là-bas seule ou avec ses amis pour se reposer, ou organiser quelques soirées luxueuses. Sauf que d’après le protocole, la reine est censée dormir avec le roi – son choix de ne pas le faire fut jugé scandaleux.
Le terme scandale a suivi Marie-Antoinette toute sa vie. En choisissant de ne pas se plier aux règles liées à son rang, Marie-Antoinette se fait énormément d’ennemis. Les ragots et la diffamation ne cessent pas, même après avoir enfin donné naissance au Dauphin. Ses choix vestimentaires, loin de passer inaperçus, sont un autre moyen pour elle de se rebeller.
Avec ses tenues, Marie-Antoinette transgresse l’ordre social traditionnel. Ennuyée par son mari, et ne jouant pas de vrai rôle politique, la reine décide d’utiliser la mode comme un moyen d’expression personnelle, dans une cour où tout était une question d’apparence. Une vraie fashionista, Marie-Antoinette invente des robes et des coiffures délirantes avec ses stylistes. Elle refuse de porter le corset à baleine, qu’elle juge être un objet de torture. En tant que reine de France, elle a le droit de suivre la mode, mais sans provocation. Marie-Antoinette se soucie peu de l’étiquette, et préfère les tenues extravagantes. Pendant un temps, les gens suivent son exemple, adoptant les mêmes coiffures folles qu’elles, et des robes chargées.
Crédit: Benjamin Lacombe Image extraite du film Marie-Antoinette de Sopfia Coppola
Mais elle finit par aller trop loin pour l’époque. D’abord, elle décide qu’elle veut porter de longues robes blanches faites de coton, comme les paysannes. Ce vêtement lui permet d’être libre de ses mouvements et de se sentir plus proche de la nature. Sauf que Marie-Antoinette ressemble moins à une reine qu’à une trayeuse, ce qui est perçu comme une trahison par le peuple français. Surtout, la reine est accusée de dépenser trop d’argent pour sa penderie plutôt que pour le bien du peuple. Son sens de la mode rebelle pousse le royaume à se méfier de la reine étrangère.
Bien que Marie-Antoinette ne soit pas la seule personne responsable de la révolution – et son style vestimentaire pas l’unique raison pour laquelle elle était peu appréciée –, son attitude eu un réel impact sur le mouvement, car elle symbolisait les excès de la monarchie. Jusqu’à son dernier souffle, Marie-Antoinette se servit des vêtements comme moyen d’expression. Suite à l’exécution de son mari, elle demanda à ce qu’on lui apporte une robe noire pour faire son deuil. Quand elle fut emmenée à la guillotine, on lui refusa le droit de porter sa robe de veuve. A la place, elle choisit de porter une robe blanche. Pendant qu’on la conduisait en charrette vers l’échafaud, à travers les rues de Paris, le silence se fit.
Jusqu’à la fin et à ce jour, l’iconique Marie-Antoinette continue de fasciner pour son caractère ambigu, controversé et paradoxal.
Article de Inès Huet
Sources :
Queen of Fashion: What Marie Antoinette Wore to the Revolution by Caroline Weber
The Queen’s Hair: Marie-Antoinette, Politics, and DNA by Desmond Hosford
Secrets d’Histoire : « Marie-Antoinette intime »